一、八大天使是谁呀？

1.战斗天使米凯尔 天使军的领导者，同时也是天界最强的战士，不仅有着凡人没有的勇气和无可比拟的威力，还拥有完美的容貌

2.防御天使卡玛尔 在天上看护我们，随时准备着防范恶魔与恶灵为害人间，是尽责小心的守护天使

3.奇迹天使加百列 圣母玛利亚怀耶稣基督的时候，通知这一奇迹的就是大天使加百列，因此这位温柔纯洁，美丽的天使已经成为人们心目中传播奇迹的天使了

4.学术天使拉菲尔 拥有许多知识，却仍然保持着旺盛的求知欲与好奇心，是旅行者和流浪者的守护天使

5.能量天使查德西尔 在失败面前。他总是不吝与给予失意的人鼓励，同时他也代表“神性”.“正直”.“随性”.“自由”，因此有人称他是自由天使

6.魅力天使哈尼雅 “神之美”境界是哈尼雅，象征金星。意味着一个人的魅力，因为也代表人间的爱情，所以有人称他为爱情天使

7.定律天使尤利尔 尤利尔是个个性严谨的天使，守护着天体行星正常的规律运转，从不怠慢，从不轻视

8.堕落天使路西法 原本是最受上帝宠爱的炽天使长，后来因为想得到与神一样的地位而掀起了天地大战，最后被打落地狱。由于他成为堕落天使，炽天使的地位在天使中也集聚下降！ 加百列是奇迹天使，路西法是堕落天使。

二、四大诗仙是谁呀？

历史上被称为诗仙的只有李白一人。唐诗的四大家是：

1、李白

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

李白的代表作品：

《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《望庐山瀑布》、《侠客行》、《春思》、《子夜秋歌》等。

李白的诗歌成就：

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。

李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。

李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。

李白

2、杜甫

杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在官场上不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。这一时期，杜甫创作了《登高》、《春望》、《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。

杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫主要作品：

《望岳》、《登高》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、“三吏”、“三别”等。

杜甫的诗歌成就：

杜甫的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。

杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗歌的代表作。

杜甫

3、白居易

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世。

白居易主要作品：

《白氏长庆集》、《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》等。

白居易的诗歌成就：

白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。

4、元稹

元稹（779年—831年），唐朝大臣、文学家。字微之，别字威明，河南洛阳（今属河南）人。北魏宗室鲜卑拓跋部后裔。北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孙，比部郎中元宽之子，母为荥阳郑氏。

元稹少有才名。贞元九年（793年）明经及第，授左拾遗，进入河中幕府，擢校书郎，迁监察御史。一度拜相，在李逢吉策划下，出任同州刺史，入为尚书右丞。太和四年（830年），出任武昌军节度使。太和五年（831年）去世，时年五十三，追赠尚书右仆射。

元稹与白居易同科及第，结为终生诗友，共同倡导新乐府运动，世称“元白”，形成“元和体”。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆集》。

元稹

元稹主要作品：

《菊花》、《离思五首》、《遣悲怀三首》、《兔丝》、《和裴校书鹭鸶飞》、《夜池》、《感逝（浙东）》、《晚春》等。

元稹的诗歌成就：

元稹所处的时代是习惯所称的“中唐”，唐王朝内忧外患，正由盛转衰。元稹领导、首倡或参与的“新乐府运动”、元和体”、“古文运动”等就是发生在这时期。在诗歌方面，元稹在当时即与白居易齐名，世称“元白”，在唐诗史上两人如双峰特起，论唐诗者辄曰前有李杜，后有“元白”，前后辉映，成为中国诗史的巍巍丰碑。元稹所在的元和诗坛是中国诗歌发展史上重要的转折时期，元稹作为这次新变中的具有不可替代意义的重要诗人之一，在中国诗歌史上占据显著的一席。

三、什么是大玉石？

1、玉石（Nephrite）是一种矿物质。

2、玉有软、硬两种，平常说的玉多指软玉。属于最常见珠宝之一。

3、据清进士寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载：腾为萃数，玉工满千，制为器皿，发售滇垣各行省。上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都。

4、在西方宝石学中，玉的英文名称为Jade，来源于西班牙侵略者，他们把由墨西哥掠夺来的玉起名为Pieda be ijade ，玉(ijade)是词的最后一个字。

5、中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家。古书上记载很多，名称也很杂，如水玉、遗玉、佩玉、香玉、软玉等。辽宁阜新市查海遗址出土的透闪石软玉玉块，距今约8000年（新石器时代早期），是全世界到目前为止所知道的最早的真玉器。中国最著名的玉石是新疆和田玉，它和河南独山玉，辽宁的岫岩玉、陕西的蓝田玉，称为中国的四大名玉。

四、香港周大生珠宝的老板是谁呀？

周大生 - 由印尼周氏合大公司合香港龙洋行股东于上个世纪90年代初合资创建。

但这个基本上可以说是山寨版，以为名字结合了香港两大珠宝行周生生、周大福而成。

五、中国玉石收藏之“四类最珍贵的”玉石？

1.和田玉,2.独玉，3.岫玉，4.绿松石

六、黑龙江玉石的收藏价值？

没有大的收藏价值，因为他产量少，储量也少，没有形成规模，只能作为一个爱好而已，

七、具有收藏价值的玉石有哪些？

冰种以上翡翠，鸡骨白，和田地区羊脂白玉。都可以收藏！……

八、黄色的玉石哪些有收藏价值？

和田黄玉，黄翡。

战国鸡油黄。蜜蜡鸡油黄。

九、便宜的玉石有收藏价值吗？

自古以来，物以稀为贵 在 收藏品 上越是品相完美 东西价值越高 相对来说便宜的，当然就没太有什么收藏的价值了 就拿玉石来说 能够达到收藏级别的玉石 一定是完美，没有瑕疵 无论是从外观还是内部结构上来看 都是完美无瑕的 而便宜的料子 肯定 有不完美的地方 所以这是他 折价的原因。

十、春蚕的作者是谁呀？

巴金

《春蚕》(五年制第六册)是著名作家巴金回忆母亲养蚕的一篇文章。作者用饱含深情的笔触记叙了母亲为供儿女读书而辛苦养蚕的往事，表达了作者对母亲的无限爱意和怀念之情。

作品原文

春天是养蚕的季节。每到这时候，我常常想起母亲来。解放前，我们家很穷，母亲就靠养蚕换点儿钱，给我们姐弟俩交学费。

我们家门口有几株桑树。春天一到，桑树刚发出新芽，母亲就照例拿出几张蚕种来。每张蚕种不过一尺见方，上面布满了比芝麻还小的褐色的蚕卵。等桑叶长到榆钱大小的时候，蚕种上便有许多极小极小的蚕在蠕动。蚕的生命就是这样开始的。

母亲微笑着，把这些小生命抖落在小匾里。匾里已经撒了一层剪成细丝的嫩桑叶。这是母亲带着我从桑树上摘来的，擦得干干净净，剪得又细又匀。

蚕一天天地大起来，桑叶也一天天地剪得粗起来。等蚕长到半寸来长的时候，小匾换成大匾，就开始喂整片的桑叶了。每天清晨，姐姐把桑叶采回来，母亲吩咐我洗了手，用毛巾把一片片桑叶擦干，再轻轻地均匀地撒在匾里。

蚕越来越大了，呆在一个匾里太挤了，就分成两个匾，再分成三个匾……匾一个又一个地增加着。母亲带着我和姐姐把隔壁的一间屋子打扫得干干净净，当作养蚕室，把七八个匾都搬了进去。每天深夜，母亲总要起来添桑叶。我一觉醒来，常常看见母亲拿着烛台去喂蚕。闪闪的烛光照着她那带着皱纹的慈祥的脸。

推开养蚕室的门，立刻传来一片沙沙的声音，像下雨似的。那是蚕在大口大口地吃桑叶。那些日子，采桑叶的担子就落在父亲的肩上。父亲用很大的桑剪把桑叶连枝剪下来，成捆地背回来。

蚕快“上山”了，母亲一夜要起来两次，累得她腰酸背痛。我和姐姐也常常起来帮忙。母亲把蚕沙大捧大捧地从匾里清出来，姐姐把桑叶大捧大捧地放进匾里。我用簸箕接蚕沙的时候，总看见母亲的额角上渗着汗。

蚕“上山”了。它们被捉到用一束束麦秆扎成的“山”上。几天以后，“山”上结满了白的黄的茧子。母亲一面摘茧子，一面轻轻地对我和姐姐说：“孩子，上学得用功啊！这学费可来得不易呀……”

我抬起头，看见母亲的两鬓又添了一些银丝。