谢邀请。玉文化是我们传统文化的重要组成部分。有着悠久的历史和优良的传统。从新石器时代开始，东西南北中散点开花的各种文明都有用玉的发现。东北红山文化的玉猪龙，安徽凌家滩的玉人，浙江良渚的玉琮，甘肃齐家的琮型组合器……等等都是典型代表。国人引以为傲的五千年不曾中断的伟大的华夏文明，玉文化近七千多年的灿烂辉煌就是明证之一。

从初始的“美石为玉的观念出发，各种地方玉料大放异彩。而随着先祖们足迹的不断进步，对玉石的认知也有个不断提高的过程。从最初的石之美者的各种驳杂的玉、石不分，到后来的岫岩玉，独山玉，蓝田玉，和田玉四大玉种为主。商周之后，独以和田玉为尊，和田玉成了玉石的标准。严格意义上讲，春秋到清，所谓玉，指的就是和田玉。

而翡翠作为琢玉之材，是很晚的事。考古资料证明，至明代中晚期开始，翡翠作为琢玉材质才开始零星地出现。当时只作为碧玉一类的材质使用。翡翠走向辉煌，甚至某种程度上超过和田玉成为顶级的玉料，是由于清末垂帘听政而权倾朝野的慈禧太后的大规模使用，痴迷才开始。改革开放后，翡翠迷人的质地和颜色也迎合了国人的审美趋向，成了新的玉石宠儿。

历史上的翡翠翡翠在我国古代生活在南方的一种鸟类，此鸟十分奇特，其中雄性为红色（翡鸟）雌性为绿色（翠鸟）在牛秉钺先生在《翡翠史话》记录，周朝时期我国就有翡翠的记载了，汉朝也有过，明朝以前中国境内主流是和田玉，后来从缅甸入境过来的翡翠引起了当时文人雅士的跟风，后来在清朝时期翡翠才真正占据中国玉石文化市场，不少达官显贵以有翡翠为荣，更甚者死后也要求翡翠陪葬。

传统文化赋予的特殊意义正所谓“穿金显富贵，戴玉保平安”在这样的一种环境一下翡翠的价值一路疯长，后来经过巧夺天工的雕刻师的杰作之下，逐渐有了 玉佛、如意、平安扣、长命锁、貔貅等等这些富有特殊含义的品种，这也侧面说明了中国百姓对美好生活的向往。玉石文化沾染上了儒家文化之后似乎也变得更具有神秘意义，例如形容男子为“玉树临风”“陌上人如玉”形容女子的那就更多了如冰肌玉骨“怜香惜玉“等等，这等时代文化产物走进了每一户寻常百姓的家里。

从帝王到寻常百姓清朝时期对翡翠的喜爱已经达到了一种着魔的地步，穷奢极欲的乾隆就是其中的代表人物之一，这位号称十全老人的东西一生都在挥霍中度过，特别是对玉石的有着特殊的迷恋，他这一生写了一万多首诗词，其中八百多首都跟玉石有关。而在朝中的官员也是投其所好为了迎合乾隆更是私下疯狂收刮翡翠供乾隆把玩，所谓有需求就一定有市场，在这种环境下翡翠才衍生出了这么多不同的作品。

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古代翡翠回头鸭有什么寓意？

这个是喜欢吃鸭子的一种爱好，对了，估计你这个应该是个鹅的造型，顺便说一下，你图片的货不是古玉啊……

图中这块玉佩题材应该是天鹅，不是您所说的鸭。

天鹅姿态优雅是咱们传统文化中比较喜欢表现的题材。传统雕刻文化中雕刻内容多具吉祥美好寓意。

人们认为天鹅属于一夫一妻制，一生只有一个配偶，所以有些以天鹅为题材的雕刻作品寓意坚贞不渝的爱情。一二图

历史上辽金元时期玉雕中一类被称为春水玉的，内容多是海东青捕食天鹅，风格写实，还原出了我国游牧渔猎民族捕猎的场景，具有很强的民族特色，祈求收获，寓意朴实。三四图

再有就是问题图片中这类了，传统玉雕中多用题材谐音讨口彩。玉雕中天鹅的姿态是回首团身呈如意的状态，天鹅翅膀上也有如意云纹；天鹅，“鹅”的谐音是“我”，与其姿态合起来可谐音口彩为：我如意。五六图