一、带和田玉对身体有什么好处?

我国素有“玉石之国”的美誉，古人视玉如宝。据传，朝朝代代，帝王嫔妃养生不离玉；嗜玉成癖如宋徽宗；含玉镇暑如杨贵妃；持玉拂面如慈禧太后……祖国古籍称：玉乃石之美者，味甘性平无毒。各流派的气功大师一致认为，人身有“精、气、神”三宝，“气”的使用尤为突出，而玉石是蓄“气”最充沛的物质。 有些人在研究玉石养生的机理后认为，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、铬、锰、钴等，佩带玉石可所含微量元素被人体皮肤吸收，产生特殊的“光电效应”聚焦蓄能，形成相当于电子计算机中谐振器似的电磁场，与人体发生谐振，从而使各项生理机能更加协调地运转。 某些玉石尚有白天吸光，晚上放光的奇妙的物理特性。有人认为，当光点对准人体的某个穴位时，能刺激经络、疏通脏腑，有明显的治疗保健作用。位于人手腕背侧有“养老穴”，常佩戴玉镯，可以得到长期的良性按摩，不仅能祛除老人视力模糊之疾，且可蓄元气，养精神。 嘴含玉石，借助唾液所含营养成分与溶菌酶的协同作用，能生津止渴，除胃中之热，平烦懑之气，滋心肺，润声喉，养毛发，不失为玉石养生的又一途径。玉在山而草木润，玉在河则河水清，由此可见玉石养生有益无损。 还有： 食玉可以健康长寿，长生不老，这是我国古代非常流行的一种看法。古代所谓“琼浆玉液”、“神仙玉浆”、“玉膏”、“玉脂”、“玉醴”、“玉髓”、“玉屑”等等，都是指可食用的玉制品，而且其功效都是“服之长年不老”。 玉屑“是以玉为屑”，“捣如米粒，乃以苦酒焙消，令如泥，亦有合为浆者”（李时珍《本草纲目 .玉屑》转引陶弘景语）：“作玉浆法，玉屑一升，地榆草一升稻米一升，取白露二升，铜器中煮米熟，绞汁，玉屑化为水，以药纳入，所谓神仙玉浆也”（李时珍《本草纲目 .玉泉》转引青霞子语）；“玉膏即玉髓也”，正如《河图玉版》云：“少室之山有白玉膏，服之成仙”；《十洲记》云：“瀛洲有玉膏如酒，名曰玉醴，饮数升辄醉，令人长生”；《抱朴子》云：“生玉之山，有玉膏流出，鲜明如水精，以无心草和之，须臾成水，服之一升，长生”。以上各种可食用的玉制品，有的是以玉制之，有的可能即指玉石间流出的泉水。泉水有益于健康是无疑的，但能使人长生不老则是靠不住的。 以科学的眼光去看，以上记载当然是神仙家的荒诞之语，诚如李时珍所指出：“汉武帝取金茎露和玉屑服，云可长生，即此物也。但玉亦未必能使生者不死，惟使死者不朽尔，养尸招盗，反成暴弃，曷若速巧归虚之，为见理哉。”（《本草纲目 .玉泉》）服玉可以长生不老是虚妄的，但玉有某种药用功效，有益于人体健康则是真实的。一般认为玉性“甘平无毒”，可“润心肺”、“除胃中热”，对“止烦躁”、“止喘息”、“止渴”有一定作用（以上均参见李时珍《本草纲目》）。《开元天宝遗事》记载：“贵妃素有肉体苦热，肺渴，每日含一玉鱼，藉其凉津沃肺。”《圣惠方》中有玉能治“小心惊啼”的方子：“白玉二钱半，寒水石半两，为末，水调涂心下。”从这些记载看都为外用，这可能更符合事实。近年来，在岫玉产地和一些大城市，正悄然流行一种保健玉枕。

二、戴和田玉籽料的好处

和田玉，按照现行鉴定标准：透闪石玉统一归为和田玉，不作产地区分的鉴定原则，青海料，俄料，韩料，新疆和田山料，山流水料，籽料和戈壁料都是能出证书的和田玉。但这其中，以新疆和田籽料料质最佳，结构致密，油润，糯性好，它做出来的手串，不仅外观怡人，而且质感好，便于盘玩盘出油性和包浆。所以，从质感和外观，以及长远的保值升值考虑，新疆和田籽料手串，无疑是和田玉手串的首选。

三、佩戴和田玉项链的好处

中国文化赋予了玉仁、义、礼、智、信五德，佩玉的人愿意成为像玉一样坚韧、温和、细腻、纯洁的人，佩戴和田玉项链更是一种美好生活品质的象征及情感的寄托，可以提升自己的气质，增加自信，为人处事中也会让别人对你有一个直观的好感。

四、带和田玉对身体有哪些好处

真的和田玉有好处。

五、很喜欢和田玉，而且我也听说佩戴和田玉还有很多的好处呢，有了解这方面的知识的吗

 1.玉有保健之效，长期佩戴玉石，可缓解辐射作用。

2.夏季佩戴可使人凉爽舒服，有利于调节人的情绪，长期佩戴玉能冰凉身体、安魂益气、利血脉，使心肌平稳、血压正常并延缓衰竭和保持容光焕发。

古人认为玉石是阴阳二气的精纯，对人体健康有着神奇的作用。

六、戴和田玉手链有什么好处？

也没有啥多大的好处，就是心里暗示吧！作用当然是有一点，就是手腕比较凉。